DOM, náboženství

Na ostrově Hispaniola žilo před příchodem Evropanů něco kolem 400 tisíc indiánů, Taínů. Hlavním představitelem jejich rozsáhlého božstva byl "Bůh Dobra (Dios de la Yuca)" a "Bůh Zla (Dios de Huracán)." Indiáni věřili v posmrtný život a duše jejich mrtvých žili ve větvích stromů. Pro ochranu používali různé amulety, které vyráběli z kamene, lastur, kostí nebo dřeva.

Po vstupu Evropanů převládlo na ostrově křesťanství. Původní obyvatelé byli násilně nuceni konvertovat. Indiáni byli především vyhlazeni nebo je skolily zavlečené nemoci. Mezi lety 1896 až 1907 působili 
v Dominikánské republice misionáři z episkopálních církví, svobodných metodistů, adventistů sedmého dne
a moravských církví.

95 % obyvatelstva jsou křesťané. Většina se identifikovala jako římští katolíci a cca 21 % jako protestanti (často nazývaní evangelicos). Nedávná imigrace přivedla další náboženské skupiny, jako např. spiristy, budhisty, baháí, Islám, judaismus, Církev Ježíše Krista, Svatých posledních dnů, Čínské lidové náboženství. Najdeme tu také Mormony, Baptisty, Svědky Jehovovi, Adventisty 7. dne aj. Během druhé světové války
na ostrov uprchla skupina Židů. Založili město Sosúa, které od té doby zůstalo centrem židovského obyvatelstva.

Dominikánci jsou velmi svobodomyslní. Víra je pro ně víc společenskou než duchovní záležitostí. Požadavky církve spíš nedodržují. Přesto nedělní mše, a hlavně slavnosti navštěvují v hojném počtu. Je to důvod, jak se ukázat, protože jsou proslulí tím, jak dbají na svůj zevnějšek. Každé město a vesnice v Dominikánské republice má svého vlastního svatého patrona a katolický kostel. V bohatějších oblastech nalezneme honosné a zdobené kostely. V chudších teritoriích jde o malé oplechované kovové konstrukce s několika lavicemi a krucifixkem. Dominikánci každý rok, po celý týden, oslavují své patrony při slavnostech, kterým říká "fiestas patronales." Obvykle se při nich hrají místní hity a na pouličních stáncích se podává "chimi" (bohatě naplněný hamburger rozličnými ingrediencemi). Pije se rum a pivo.

Dominikánská republika má dvě katolické patronky. Patronkou dominikánského lidu je "Nuestra Señora de la Altagracia (Panna Maria Milostiplná)." Patronkou Dominikánské republiky je "Nuestra Señora de las Mercedes (Panna Maria Milosrdná)."

Malá část obyvatel Dominikánské republiky vyznává původní afroamerický kult woodoo, které je tu nazýváno "brujería" (čarodějnictví). Na místních tržištích můžeme najít stánky tzv. "botica," kde se prodávají nejrůznější náboženské rekvizity a související předměty. Samotné slovo pochází od afrického kmene Ewe Fon. V překladu znamená "božské vnuknutí" nebo "životní síla." Na ostrově, na území Haiti, se objevilo v 18. století mezi otroky dovezenými z oblasti Konga. Dnes už povolené náboženství má cca 60 mil. členů po celém světě. Základem woodoo je, že vše v celém vesmíru je navzájem pevně propojeno a tvoří universální magický systém. Jeho cílem je naklonit si dobré i zlé neviditelné nadpřirozené síly. Posláním je pak léčení nemocných za pomoci bylin
a nižších přátelských, slunečných bytostí "Rada Loan" nebo nepřátelských bůžků "Petro Loan" (věří v jednoho silného, ale nedosažitelného boha, proto se obracejí k nižším bůžkům). Účelem rituálu, při němž věřící upadají do transu díky omamným bylinám, je nakrmení Loana a získání jeho pomoci. Loanů je mnoho a jeden každý je vyvoláván jiným zpěvem a jiným rytmem bubnu. Černá magie woodoo je okrajovou záležitostí, kterou provozují kněží "bokorové," a která je spojena se sesíláním zlých duchů. Patří sem známé propichování panenek a tzv. zombie (oživlé mrtvoly). 

Děkuji za sdílení a komentář, který napíšete✒